Človeška oseba je celota in je sestavljena iz telesa, duše in duha. Te komponente so eno in med seboj povezane. Biblija jasno ločuje pojma "duh" in "duša". Vendar to eno najpomembnejših teoloških vprašanj ostaja zaprto za običajnega človeka. Tudi v religiozni literaturi sta pojma "duh" in "duša" pogosto zamenjena, kar vodi v številne zmede in dvoumnosti..
Vsebina članka
- Opredelitev
- Primerjava
- Sklepi
Opredelitev
Duša - človekova nematerialna narava, zaprta v njegovo telo, je življenjsko pomemben motor. Z njo telo začne živeti, preko njega se zaznava okoliški svet. Brez duše - brez življenja.
Duh - najvišja stopnja človeške narave, ki privlači in vodi osebnost k Bogu. Prav prisotnost duha človeka postavlja predvsem v hierarhijo živih bitij.
do vsebine ↑Primerjava
Duša je vodoravni vektor človeškega življenja, povezanost človeka s svetom, območje želja in občutkov. Njena dejanja so razdeljena v tri smeri: čuteče, zaželeno in duševno. Vse to so misli, občutki, čustva, želja, da nekaj dosežejo, si prizadevajo za nekaj, izbirajo med antagonističnimi pojmi, vsem, kar človek živi. Duh je navpična referenca, ki stremi k Bogu. Dejanja duha so usmerjena izključno v višje: strah pred Bogom, Njegova žeja in vest.
Vsi navdihnjeni predmeti imajo dušo. Človek nima duha. Duša pomaga duhu, da se infiltrira v fizične oblike življenja, da jih izboljša. Človek je ob rojstvu obdarjen z dušo ali, kot nekateri teologi verjamejo, ob spočetju. Duh je poslan v trenutku kesanja.
Duša poživi telo. Ko kri prodira v vse celice človeškega telesa, tako duša prežema celotno telo. Se pravi, človek ga ima, kot ima telo. Ona je njegovo bistvo. Medtem ko je človek živ, duša ne zapusti telesa. Ko umre, ne vidi več, ne čuti, ne govori, čeprav ima vsa čutila, vendar so neaktivna, ker ni duše.
Duh po svoji naravi ne pripada človeku. Lahko ga zapusti in se vrne. Njegov odhod ne pomeni smrti človeka. Duh oživi dušo.
Duša je tisto, kar boli, kadar ni razloga za fizične bolečine (telo je zdravo). To se zgodi, ko človekove želje nasprotujejo okoliščinam. Duh je brez čutnih takih občutkov.
Duh je izključno nematerialni del človeka. Toda on je neločljivo povezan z dušo. Po svetih očetih je duh njena višja plat. Kljub temu duša velja tudi za materialni del človeka, saj je neločljivo povezan s telesom.
Ena od čutnih sfer človeškega življenja je hrepenenje po grehu. Z uboganjem telesa lahko dušo tarna zaradi greha. Duh pozna božansko lepoto. Deluje po duši, si prizadeva za idealnost: prečiščuje misli, vzbuja željo po nesebičnosti, privlači občutke za eleganco. Duša ni sposobna vplivati na duha.
do vsebine ↑Sklepi
- Duša človeka povezuje s svetom, duh ga premakne k Bogu.
- Vsa živa bitja imajo dušo, le človek ima duha.
- Duša revitalizira telo, duh - dušo.
- Duša je poslana ob rojstvu, duh v času kesanja.
- Duh je odgovoren za um, duša za čute.
- Človek ima dušo, vendar nima moči nad duhom.
- Duša lahko doživi fizično trpljenje, duh je brez čutnih občutkov.
- Duh je nepomemben, povezan je samo z dušo. Duša je neločljivo povezana tako z duhom kot s telesom.
- Dušo lahko tarna zaradi greha. Duh vsebuje božjo milost in se ne dotika greha.
