Ko se pogovarjamo o sorodstvu, je precej težko. Še posebej, če je tesno povezan s sorodniki brezkrvnih. Včasih je težko ugotoviti, kdo pripada komu in komu, glede na obstoječe družinske vezi..
K takšnemu številu lahko dodamo besedi »snaha« in »snaha«. Zdi se, da obe besedi določata isto osebo - sinovo ženo, v bistvu bi morale biti sopomenke, v resnici pa obstaja razlika med njima.
Pogosto je mogoče slišati takšno izjavo, da bi moral sin svojega snahe klicati po snahi, njegova snaha pa naj bo njegova mati. Toda to razlago je mogoče zlahka ovrgniti s pomočjo informacij, vzetih iz črevesja ruske folklore, kjer lahko tako tašča kot tašča kličeta zetu in snahi..
Etimologija pojma "snaha"
Izraz "nevesta" je najprimernejši za izraz "snaha" - tj. bodoča sinova žena. Do danes lahko v slovarjih najdete ogromno število različic izvora besede "nevesta" in "snaha". V starem Rimu so služabniki kulta boginje Veste, varuhi družinskega ognjišča, običajno imenovali vestalke. Svečanjem je bilo strogo prepovedano oblikovati družine, vse življenje so morali poveličevati veličino boginje. V skladu s to zahtevo so bila v moderni družbi vsa druga dekleta Svetega rimskega cesarstva poklicana zaradi njih brezrokavcev, torej niso imeli ničesar s službo boginje Veste.
V starodavnem indijskem epu je mogoče najti tak izraz kot "navisthas" - najmlajši, vendar še ni dokazano, da bi se deklice lahko poklicale zaradi zakonske dobe, saj to ni bilo mlado dekle, ki se je poročilo v Indiji, temveč najstarejša sestra v družini.
Med Slovani je bilo običajno dekleta obravnavati kot neveste, ki so jih mladiči pripeljali v družino. Ta beseda izvira iz glagola "vedeti", to je, da je bila deklica vpeljana v novo družino zase, oz..
Najpogostejša različica še vedno velja za dejstvo, da so se snahi imenovali neznane ali neznane punce ali ženske. Takoj lahko pride na misel moški izraz. V pogojih takšne tradicije bivanja klana, kot je endogamija, torej poroka znotraj istega plemena, fratrija, zunajzakonski človek je od nekdaj veljal za nevarnega in tujega, torej neznanega.Etimologija pojma "snaha"
Snaha seveda ne izhaja iz takega glagola, kot je "zmešati", kot verjamejo mnogi nevedni ljudje. Ta pojem so v starih časih razlagali v obliki besede" sin ", to je, da je neposredno prišel iz sorodne kategorije" sin ". V bolgarščini beseda" sin "izvira iz imena njegove žene" tit "(z istoimensko ptico) nima ničesar).
Prav tako je veljalo, da se snaha imenuje tisto dekle oziroma ženska, ki ji je bilo usojeno "medved", torej trpeti, vsa poniževanja in žalitve, zanjo jo je pripravila tašča, ki je pogosto delovala kot prepir in kruta tema.
Razlike
Po starodavnih tradicijah je bilo običajno, da so snaho poklicali sorodniki, ki jih je v družino vpeljal njen sin, a kot snaha, neznanka in ženska, ki je nikomur neznana, ki je noben družinski član ni poznal.
Beseda »snaha« ima veliko širši pojem kot »snaha«. Starši njenega moža lahko snaho imenujejo samo deklica ali ženska: za druge sorodnike je le družinski član v kategoriji snaha.
Tudi v preteklosti je veljalo, da je sinova mlada žena za starše le snaha, ki v družini nima nobenih pravic. Situacija se je dramatično spremenila od trenutka, ko je žena sina rodila prvorojenca, nato pa je prešla v status snahe. Od trenutka, ko se je rodil otrok, je ženska postala enakovredna družina, enaka kot oče in mati njenega moža, ker je bil otrok tisti, ki jo je privezal k družini svojega moža in jo naredil ne tujko in neznanko, ampak svojo, tako kot njen sin, od tod prihaja. ime "sin".
Sodobna uporaba
Danes lahko uporabo teh dveh besed srečamo precej redko. To je posledica le dejstva, da je v sodobni družbi črta, ki razlikuje med tema dvema konceptoma, izbrisana. Ljudje preprosto ne vedo, kako pravilno poimenovati poročeno žensko v lastni družini. Tudi tašča po rojstvu otroka lahko sina svojega sina imenuje snaha, le s tem, da sploh nima pojma, kaj natančno nosi navedena beseda. Vedeti pa bi moralo, da se bo s povečanjem njenega ranga kot babice status žene svojega sina ustrezno povečeval.
Verjamejo, da snahe dobijo veliko od svoje tašče, a snahe, nasprotno, zelo radi.
Omemba v folklori
Predniki so precej jasno razlikovali med pojmi »snaha« in »snaha«, prišli so do različnih pregovorov in izrekov o razmerju v družini med sinovo ženo in njegovimi starši. V folklornih stvaritvah tašča pogosto na vse možne načine zameri drugo polovico svojih potomcev, vendar so v zvezi s tastom ljudje navajali, da bi lahko imel intimne odnose s snaho ali snaho..
Kako poklicati
Sodobna tašča in tast, kot je opisano zgoraj, ne ločujeta pojmov snaha in snaha, poleg tega med njimi niti ne vidijo bistvene razlike, zaradi katere raje žene svojih sinov poimenujejo zgolj po imenu. V primeru, da se med ženskami razvije topel zaupljiv odnos, tašča raje pokliče snaho ali snaho, hči, kar je izjemno redko.
V sodobni družbi se dekleta in ženske raje držijo prijazne nevtralnosti do tašče in omejijo bivanje v lastni družini.
