Razlika med staroverško cerkvijo in pravoslavno

Liturgična reforma patriarha Nikona 1650–1660-ih je povzročila razkol v Ruski pravoslavni cerkvi, zaradi česar so bili duhovščina in laiki, ki se ne strinjajo z novimi pravili liturgičnega življenja, ločeni od glavnine vernikov. Stari verniki so začeli veljati za sizmatike, preganjali so jih, pogosto tudi surovo. V dvajsetem stoletju se je položaj Ruske pravoslavne cerkve v odnosu do starovercev zmehčal, vendar to ni privedlo do molitvene enotnosti vernikov. Stari verniki še naprej menijo, da je njihov nauk vere resničen, rusko pravoslavno cerkev pa označujejo za ne-pravoslavno.

Vsebina članka

• Opredelitev
• Primerjava
• Sklepi

Opredelitev

Staroverski cerkvi - celost verskih organizacij in gibanj, ki so se pojavila v glavnem delu pravoslavne cerkve, vendar so se od nje ločila zaradi nesoglasja z reformami, ki jih je izvedel patriarh Nikon.

Pravoslavna cerkev - združenje vernikov, ki pripadajo vzhodni veji krščanstva, sprejemajo dogme in sledijo tradicijam pravoslavne cerkve.

Primerjava

V staroverski cerkvi je sprejet dvokrilni križni znak. Popolna in edina prepoznana oblika slike križa je osemkraka. Štirikotni in šesterokraki križi so priznani tudi v pravoslavju. Križev znak je tristranski. Pravoslavni tudi alelujo ne izgovarjajo dvakrat kot staroverci, ampak trikrat.

V staroverski cerkvi je ohranjenih nekaj starodavnih črkovanj besed in starih imen. Na primer menih namesto hieromonk, Jerosalim namesto Jeruzalem.

Staroverci pišejo ime Kristus kot Jezus, pravoslavni pa - ininsous. Tudi zgornji napisi na križu se razlikujejo. Med staroverci sta krog besed (Kralj slave) in IC XC (Jezus Kristus). Na pravoslavnem osemkrakem križu je napisano INCI (Jezus iz Nazareta, kralj Judeje in IIS XC (IninJezus Kristus).

Za svete darove v pravoslavni cerkvi se uporablja jagnjetina, poseben liturgični kruh. Pripravlja ga služeči duhovnik med proskomedijo. Ta običaj je nastal okoli 9. stoletja, zato ga ni v staroverski cerkvi..

Ikone v staroverski cerkvi so napisane v tradicionalnem bizantinskem in staroslovenskem slogu. V pravoslavni cerkvi je opazen vpliv zahodnoevropskega slikarstva. V Ruski pravoslavni cerkvi je izdelava litega ikon prepovedana. V starovercih takšne prepovedi ni.

Pravoslavna cerkev pri bogoslužju ne sprejema začetnih in končnih bogoslužja. Med servisom so pasni loki v izjemnih primerih zemeljski.

V staroverski cerkvi na začetku in na koncu bogoslužja. Med službo se običajno klanjati na zemljo. Vsa dejanja vernikov so sinhrona, kar ni v pravoslavju.

Cerkveno petje v staroverski cerkvi je enotno, monodično. Kromatsko in partizansko, tako imenovano posvetno petje, sprejeto v pravoslavju, ni dobrodošlo. Pri cerkvenem branju starovercev se široko uporabljajo zarote.

V Simbolu vere v pravoslavni cerkvi je odpravljeno nasprotovanje med pojmi "rojeni, neoblikovani", ki so jih sprejeli staroverci. V starodavni razstavi, ki jo izpovedujejo staroverci, se sliši kot "rojen, vendar neoblikovan". Tudi staroverci se ne strinjajo, da je treba tudi Svetega Duha izpovedati kot resničnega. V pravoslavnem simbolu beremo samo: »Bog je resničen od Boga resničen« glede Očeta in Sina.

V pravoslavni cerkvi se službe opravljajo po slovanskem tipikonu, ustanovljenem na podlagi Jeruzalemskega statuta. Službe za staroverstvo potekajo po starodavni listini Jeruzalema.

Verska povorka okoli templja v staroverski cerkvi se običajno izvaja v smeri urinega kazalca, torej na soncu. Pravoslavna procesija v pravoslavni cerkvi gre v nasprotni smeri urinega kazalca.

V staroverski cerkvi ni navadno izvajati akathistov, razen Akathist Pohvale Device. Drugi molitveni sestavki, ki nimajo starodavnega izvora, se zavrnejo. V pravoslavni cerkvi je veliko akatistov. Doma jih častijo in berejo..

Voda, posvečena na predvečer Bogojavljenja, velja za Veliko Agiasmo. V pravoslavnih je tako imenovana voda posvečena na dan samih praznikov.

Štirikrat letno, drugo, tretjo, četrto in peto nedeljo Lenta v pravoslavni cerkvi, se izvaja Passia - posebna služba, namenjena branju besedil evangelija, ki pripovedujejo o Kristusovih strastih. Strast ne služi v staroverski cerkvi.

Sklepi

1. V staroverski cerkvi so sprejeti dvokrilni križni znak in samo osemkraki križi. V pravoslavni cerkvi je križev znak tristranski, poleg osemkrakega pa še štiri- in šesterokraki križi.
2. Odlikuje se črkovanje imena Kristusovo, nekateri drugi pojmi, pa tudi zgornji slogi na osemkraki križi.
3. Različna izgovorjava veroizpovedi.
4. V staroverski cerkvi je sprejeto le unisonsko petje, medtem ko se branje pogosto uporablja.
5. Med čaščenjem v staroverski cerkvi so bile sprejete zemeljske pobožnosti, v pravoslavni - pasu.
6. V starovercih se za čaščenje uporablja starodavna Jeruzalemska povelja, v pravoslavni cerkvi - Slovanski tipikon, ki je nastal na podlagi Jeruzalemske listine.
7. Akatovcev v starovercih ne berejo, kot je to običaj v pravoslavni cerkvi.
8. Staroverna cerkev ne uporablja jagnje za evharistijo.
9. Različni koncepti Velike Agiasme.
10. Strasti ne strežejo v staroverski cerkvi.