Razlika med Ukrajinci in Rusi

Glede na nedavne politične dogodke iskanje razlik med obema narodoma tvega, da postane holivar. Številni forumi, komentarji v internetnih medijih in blogosferi čustveno kažejo, kako se rusko razlikuje od ukrajinskega, kakšne lastnosti znakov prevladujejo na eni in na drugi strani, osebna izkušnja medetnične komunikacije je narisana kot argument za ušesa. Seveda primerjava obeh narodov in njihovih posameznih predstavnikov ni samo napačna, je tudi popolnoma nekonstruktivna in ne prinaša nobene koristi. Toda včasih se prepričajte, da ni odličnih lastnosti ali pomanjkanja funkcij, vendar vseeno poskusite primerjati neprimerljivo.

Torej, začnimo neposredno z definicijama "ruski" in "ukrajinski". Danes so "Rusi" v vsakdanjem govoru večinoma etnični, medtem ko "Ukrajinci" pogosteje označujejo državljanstvo. Ta razlika izhaja iz dihotomne interpretacije koncepta "naroda": kot etnične skupnosti in kot skupnosti državljanov ene države. Retorika "ruske" skupnosti (da je ne bi zamenjali z "rusko") je v veliki meri nacionalistična, retorika "ukrajinskih" je manj prizadeta. Morda je to posledica zgodovinskega mešanja etničnih skupin v republikah Sovjetske zveze v smeri od središča do obrobja: množično premeščanje ruskega osebja na obrobje, vključno z Ukrajinsko SSR, ne bi moglo pomagati, ampak postati večetnična platforma republike in nato neodvisne države Ukrajine. Mešanje narodov v RSFSR je bilo minimalno zaradi nepomembne prisotnosti (v vsej državi) nacionalnih kadrov, ki pa niso posegali v prijateljstvo ljudi.

Vsebina članka

• "Ti si kriv, da je tvoja sladka slika ..."
• Brat mi ali ne brat?
• Ruska zelna juha, Borsch Cossack
• Tale je laž, toda namig v njej

"Ti si kriv, da je tvoja sladka slika ..."

Večina tistih, ki primerjajo Ruse in Ukrajince, ni v konkretnih lastnostih določenih ljudi, temveč v slikah, ki so v veliki meri ustvarjene s pomočjo množičnih medijev in literature. V glavah osebe, ki je Gogolovo malo rusko melodičnost, Makarenkove slike in krimski trg govoril že od otroštva, se Ukrajinec zdi kot zabaven, barvit, brez lika privlačnosti: dobrosrčen, nekoliko zapet doma, čudaški ljubitelj narodnih jedi in oblačil, konservativen, smešen, glasben , čustvena oseba precej gostega telesa. Kot vidite, je to bolj skladno s podobo vaščana.

Ruski človek se je zaradi pomembnega vpliva na oblikovanje podobe o dogodkih druge svetovne vojne in vsakdanjih značilnosti sovjetskega obstoja odmaknil daleč stran od vaščana. Podoba strogega srajca proletarskega razreda - zvita v spretnosti, a naivna v vsakdanjem življenju, militarizirana, a ne agresivna, nagnjena k učenju in obvladovanju novih, vendar prepozna lastne metode znanja, razvite v sovjetskih časih, vendar je še vedno aktualna. Res je, sodobnost je pomešala dober delež pesimističnih čustev, religioznosti in arhaizma. Ločeno je treba omeniti odnos do alkohola: kljub resnično obstoječi ideji o neskromnem pitju vina Rusov ni znakov degradacije osebnosti zaradi zlorabe njihove podobe. Namesto tega alkohol dojemamo kot sredstvo emancipacije in zmanjšanja stopnje resnosti..

Če zanemarimo zaznavanje podob in se omejimo na dejstva in vizualizacijo, se bo razlika med Ukrajinci in Rusi uvrstila v tri kategorije: vsakdanje, kulturne in antropološke značilnosti. Ali je res prav tisti, ki Ruse in Ukrajince šteje za en sam narod, razdeljen samo teritorialno?

Brat mi ali ne brat?

Tako Beli rasi pripadajo Ukrajinci in Rusi. Zaradi dolžine ozemelj je nemogoče nedvoumno določiti fenotip populacije, lahko pa govorimo o relativni prevladi določene vrste. Torej, na evropskem ozemlju Rusije in Daljnega vzhoda prevladujejo značilnosti Vzhodnih Nordidov, evropskih pontidov in baltidov, v severnih regijah države - Vzhodni Baltidi, na Uralu - Uralidi, v južnih regijah - Severni pontidi. Na ozemlju Zahodne Ukrajine prevladujejo značilnosti gorid, na vzhodu - evropski pontidi, na jugu - pontidi. To niso vzdevki in ne dokazi o rasnih prednostih, ampak zgolj definiranje zunanjih lastnosti..

Po fenotipu so navzven Ukrajinci temnopolti, temnolasi, z razmeroma temno kožo (bližje Zahodni Ukrajini), tankostni in visoki, proti vzhodu - svetlejši in s krajšim stasom, gostejši v telesnem položaju. Rusi so svetlolaske in svetlolaska, blond barva las je razširjena, s premikom na Ural - mongloidni očesni odsek, srednje višine in endomorfna telesnost. Vendar pa je v metroju malo verjetno, da bo mogoče ukrajiti Ukrajinca od Rusa po zunanjih znakih, saj se v sodobnih ljudeh meša veliko krvi.

Tudi temperamentni Rusi in Ukrajinci se zelo opazno razlikujejo. Ukrajinski sinovi in ​​hčere so, tako kot večina južnjakov, bolj čustveni, bolj vroči, impulzivni, nekoliko bolj agresivni, z eno besedo, sanguine kolerike. Rusi so, kot prebivalci severnih dežel, umirjeni, imajo nekoliko zapoznelo reakcijo, nagnjeni k preudarnosti in pesimističnim občutkom. Ukrajinci so bolj družabni, Rusi so pogosto mizantropični. Poleg tega se Ukrajinci zlahka združijo na nacionalno-teritorialni osnovi v skupnosti, medtem ko so Rusi praktično izgubili sposobnost združevanja. Tudi v Brightonu, vsak po svoje, razen morda grozljive ruske mafije.

Ruska zelna juha, Borsch Cossack

Ukrajinci se v vsakdanjem življenju ločijo od Rusov po gospodarski dejavnosti, želji, da bi si sami zagotovili vse potrebno. To je posledica dejstva, da je ozemlje Ukrajine zgodovinsko pretežno kmetijsko, ker je dodelitev zemljišč, njegovo gospodarstvo običajni način življenja. Industrijska Rusija (državljani kot pomemben razred) je gospodarstvo obravnavala preprosteje, ne na podlagi samooskrbe, temveč na interakciji industrij. Seveda so bila ogromna ruska ozemlja že od nekdaj zelo raznolika, način življenja v različnih podnebnih, na primer conah, pa je bil drugačen od drugih. Zaradi kompaktnosti je bilo ozemlje Ukrajine bolj homogeno, kar je zagotavljalo razmeroma enake življenjske pogoje.

Toplejše podnebje v primerjavi z večino ruskih dežel je Ukrajincem omogočilo, da porabijo manj energije za osnovno preživetje. Deloma je to narodni značaj oblikovalo kot veselo in dobrosrčno. Rusi, ki živijo v težjem podnebju, so navajeni na boj za vire in stroške ogromne energije, da bi jih prihranili. Poleg tega so se gospodarske in politične razmere razvijale na različne načine: kmetstvo na ruskem ozemlju je za kmete ustvarilo težje pogoje kot v ukrajinskem, kjer je poljska elita že dolgo imela v lasti kmetje.

Načeloma je glavna razlika med Rusi in Ukrajinci, ko postavljajo to vprašanje, vsakomur v mislih, vendar ga vsi ne izrazijo zaradi dvomljive kakovosti argumenta. Rusi jedo zelje juho, Ukrajinci pa jedo borsch in maščobo! Dejansko se nacionalne kuhinje naših dveh narodov presenetljivo razlikujejo, in to ne samo z uporabo svinjine. Seveda je razlika predvsem posledica geografije: ravna ozemlja Ukrajine izključujejo gozdarski in morski ribolov, severna ozemlja Rusije izključujejo gojenje zelenjave in vrtnarjenje. Skladno s tem sestava mnogih nacionalnih ruskih jedi zelenjave vključuje manj, več žit in krompirja, govejega in drobovine. Ukrajinska kuhinja vključuje zelo drugačno kombinacijo zelenjave (vključno z dinjami), svinjine (in drobovine), iz žit - predvsem ajde in pšenice. Pečenje iz ržene moke - nacionalna ruska, iz pšenične - narodna ukrajinska. Na splošno je v ukrajinski tradiciji - ogromno število možnosti za peko masla, medtem ko je v ruščini - pogosteje sveže.

Salo je povsem ločena pesem. Za Ruse je bila živalska maščoba veliko bolj tehnična kot prehrambena maščoba: jedi so tradicionalno dodajali maslo, ker je bilo takšno rastlinsko olje. Za Ukrajince je bila svinjska maščoba osnova mnogih jedi in samostojna jed: utapljali so jo in solili. Visoka vsebnost kalorij omogoča varčevanje z drugimi izdelki, na primer brez mesa. Ruska kuhinja je imela raje govedino in jagnjetino. Razumljivo: Ukrajinci so v službi pogosto bike zamenjali s konji. V ukrajinski kuhinji ocvrto ni bilo v čast; jedi iz mesa, žitaric in zelenjave so bili najraje enolončeni, saj so še vedno najraje.

Jedi iz moke so bile v ukrajinski kuhinji bolj razširjene in od tam so na našo mizo prišle vse vrste cmokov, cmokov, cmokov. Tradicionalno niso uporabljali mesa: koščki testa in slanine so bili že tako visoko kalorični in hranljivi. Rusi so raje pekli (z izjemo severnih cmokov).

Tale je laž, toda namig v njej

Folklora Rusov in Ukrajincev odraža značilnosti vsakdanjega življenja, posredno potrjuje razliko med nacionalnimi značaji. V ruskih pesmih je na primer visok delež depresivnih not, zapletov o težki usodi in pritožb. V ukrajinski folklori takih tem praktično ni, pogostejše so pripovedne pesmi, večji napevi in ​​plesne pesmi. Toda ruska folklora zagotovo vključuje pletenice na različne teme, v ukrajinščini pa te kratke smešne pesmi prihajajo z oblikovanjem sovjetske oblasti, njihove teme pa so običajno akutno socialne.

Junaki ukrajinskih pravljic so kmetje in domače živali (gobi, ovna, koza, petelin), vsakdanje pravljice prevladujejo nad čarobnimi. V ruskih pravljicah je čarobni element pogostejši, med liki je veliko neumornih, v vsakdanjih pravljicah pa je vidna družbena pristranskost (bogat proti revnemu, pop proti delavcu, car proti kmečkemu). Omeniti velja, da v ukrajinski folklori ni običajno ironično glede duševnih sposobnosti ljudi in v ruskih norcih popolnoma postanejo knezi, zmagovalci ali preprosto dobijo precejšnje preference. Sporočilo "in kdo je norec zdaj?" Je v ruskih pravljicah zelo opazno in ga je mogoče uporabiti tudi v sodobnem življenju.

Druga razlika je vojniški junak: v ukrajinski folklori je tak lik popolnoma odsoten, v ruščini je skoraj najbolj priljubljen. V kasnejši ukrajinski folklori se pojavlja kozaški junak (na primer kozak Mamay), vendar ni vojak, temveč svoboden predstavnik Zaporizhje Seče, osvoboditelj in utelešenje pravičnosti. V ruskih pravljicah podoba vojaka ni poosebljena, njegova oddaljenost pa je običajno zelo lokalizirana.

Sodeč po pripovedkah in pesmih je Ukrajincem bližje ustaljeno življenje kmeta, njegovo lastno gospodarstvo, domača razumnost, optimizem in sposobnost zabave. Ruski ljudje so nekoliko bolj zaprti, bolj ostro zavedajo družbene neenakosti, nagnjeni k neki mistiki in depresivnem razpoloženju.

Vera in odnos do njih sta igrala zelo pomembno vlogo pri oblikovanju nacionalnih značajev. Prisilno krščanje Rusije in dogme pravoslavja - v veliki meri religija samo-mučenja in ponižnosti - so stoletja zatirali ruske ljudi. Skupne prepovedi številnih vsakdanjih človeških radosti, potreba po odpuščanju ob najmanjšem odstopanju od cerkvenih norm, nenehni strah pred človekom pred grozljivim božanstvom že prinašajo malo pozitivnega učinka, zato božji namestniki - predstavniki cerkve - niso poskušali izboljšati življenja svoje črede, posesti kmetov in z uporabo rezultatov svojega dela.

Ukrajinci so bili v tem pogledu bolj posrečeni: zaradi koncentracije ozemelj in mešanega prebivalstva so cepivo prejeli tako od pravoslavja kot od katolištva, ki so prišli s Poljske. Sodeč po folklori, so imeli Ukrajinci skoraj kronične odnose z bogovi, strahu pred cerkvijo in bogom ni bilo. Odsoten je bil tudi religiozni kult, zato so bili Ukrajinci razmeroma brez dogme. Skladno s tem je to vplivalo tudi na nacionalni značaj, vsaj v domačih odnosih. Sprememba vere, za razliko od Rusije, ni bila kruto kaznovana (Rusi so tradicionalno pozdravili le križe - predstavnike drugih religij, ki so prešli v pravoslavlje - in javni skriti prezir je spremljal te ljudi vse življenje).