Kaj študira kulturologija?

Kulturologija je disciplina, ki je razširjena v ruski znanstveni skupnosti. Katere so njegove glavne značilnosti? Kaj kulturologija študira?

Večino znanstvenih disciplin lahko preučujemo v okviru:

• zgodbe o nastopih;
• mesta med drugimi znanostmi;
• predmet;
• metoda.

Preučujemo isti vzorec in kulturologijo.

Vsebina članka

• Zgodovina kulturnih študij
• Mesto kulturologije med drugimi znanostmi
• Predmet kulturnih študij
• Metoda kulturologije

Zgodovina kulturnih študij

Omenimo lahko, da je izraz v zadevnem zvoku najbolj razširjen v Rusiji in Vzhodni Evropi. V angleščini obstaja soglasnik - kulturologija, pa tudi, na primer, v nemščini - Kulturologie, v zahodnih državah pa se veliko pogosteje uporablja brez povezave z grškim korenom "logotipi". Na primer v obliki besedne zveze Kulturne študije ali kot izraz Kulturwissenschaft v angleško in nemško govorečih državah.

Tako ali drugače se ustrezni izraz nanaša na vejo kulturnega znanja. V zahodni tradiciji kulturologija ni sprejeta kot znanost. V Rusiji so pristopi k določitvi statusa te discipline različni. Toda stališče, po katerem bi morali kulturne študije še vedno pripisati znanosti, ima v domačem akademskem okolju zelo otipljivo podporo. Zato se bomo morda držali ustreznega pristopa - dovolj je razširjen.

Ne glede na to, kako pa raziskovalci različnih šol gledajo na status zadevne discipline, ključni predmet njenega študija - kultura - ostaja nespremenjen. Drugo vprašanje je, kaj pomeni. Izraz "kultura" je eden najbolj prostornih. Obstaja veliko število njegovih interpretacij. Obenem je mogoče nekatere vidike kulture dobro proučiti v ločenih disciplinah. Na primer zgodovina, sociologija ali psihologija.

Od približno 17. stoletja so se raziskovalci začeli aktivno ukvarjati s sistematizacijo teoretičnih pristopov k razumevanju bistva kulture. Torej bi v različici Hobbesa in Puffendorfa pod njim morali razumeti stanje osebe, ki o njem govori kot o subjektu, ki stoji na višji stopnji glede na naravne, nižje lastnosti. Glavno merilo kulture je bilo prepoznavno kot ustvarjalna produktivnost. Za nižje nagone in vzorce posameznikovega vedenja na ravni zadovoljevanja naravnih potreb ni značilen..

V raziskovalnem okolju se je uveljavil tudi koncept, po katerem je kultura doživljala kot pojav, ki ga ustvarja duhovno dojemanje sveta s strani človeka - v nasprotju z materialnim. V pristopih znanstvenikov so začeli uporabljati primerjalne metode, ki vključujejo primerjavo različnih procesov in pojavov, opaženih v različnih družbah in državah. Začele so izstopati različne kategorije kultur in preučevali so zakonitosti njihovega oblikovanja. Vse to je vnaprej določalo nastanek ločene znanosti o kulturi..

Izraz "kulturologija" je v skladu s skupno različico nemški raziskovalec Ostwald prvič uporabil v knjigi "Sistem znanosti", ki je izšla leta 1915. Vendar ustrezni koncept ni takoj postal priljubljen. Ameriška antropologinja Leslie White je nato 1949 objavila delo "Nauk o kulturi" in jo nato dopolnila z drugimi temeljnimi študijami. White je upravičil potrebo po ustanovitvi nove znanstvene industrije, ki bi preučevala posebej kulturo. Ameriški znanstvenik je postavil ključna teoretična načela: na njihovi podlagi naj bi delovala ustrezna disciplina.

White je določil merila za razlikovanje med znanostjo o kulturi in obstoječimi sorodnimi vedami. Na primer, če govorimo o sociologiji, potem po Whiteu za njeno značilno preučevanje komunikacij človeka in družbe. Kulturologijo bi, kot je menil ameriški znanstvenik, treba povezati s preučevanjem vloge tradicij, običajev in ideologije.

Posledično lahko nastanek ločene znanosti o kulturi povežemo z imenom Leslie White. Ustrezna disciplina se je pojavila sredi 20. stoletja kot odgovor na potrebo po podrobnem preučevanju človeške kulture z novimi metodami, ki niso značilne za tradicionalne discipline.

Zgoraj smo opazili, da je treba kulturologijo v skladu z Whiteovimi koncepti obravnavati ločeno, zlasti od sociologije. Kar ji je hkrati precej blizu. Podrobneje preučimo, katere vede, kulturologija so na enako kratki razdalji in obratno - na precejšnji razdalji.

Mesto kulturologije med drugimi znanostmi

Dolgo časa kulturologija znanstveniki načeloma ni obravnavala kot znanost zunaj konteksta sociologije, psihologije, antropologije, zgodovine, jezikoslovja. Pravzaprav tudi zdaj - kot smo že zgoraj zapisali - mnogi raziskovalci tega niso pripravljeni izvzeti kot samostojno disciplino. Toda med ruskimi in tujimi znanstveniki obstajajo koncepti, ki nam omogočajo, da določimo merila, po katerih lahko kulturologijo obravnavamo kot ločeno znanost.

Obstajajo discipline, ki so ji izredno blizu. Med njimi so najprej zgodovina, filozofija, etnografija, religiologija in umetnostna zgodovina. Orodja in metode, značilne za te vede, so v mnogočem vključene v kulturološke študije. Sociologijo in psihologijo mnogi raziskovalci ocenjujejo kot disciplini "drugega nivoja" v bližini bližine tistemu, ki ga obravnavamo..

Dejstvo je, da tako sociologija kot psihologija najprej proučujeta človeka kot biološki ali družbeni subjekt - v okviru družbe oziroma osebnosti. Kulturologija vključuje preučevanje njegovega dela, njegovih dejavnosti, duhovne sestavine njegovega življenja. Sociološke in psihološke metode se seveda lahko uporabijo za boljše razumevanje zakonov v smislu opaženih pojavov, vendar obstaja večja verjetnost uporabe pristopov, značilnih za zgoraj omenjene discipline, na primer filozofija.

Predmet kulturnih študij

Pristopi k razumevanju teme kulturologije - kot tudi razlage ustreznega izraza - so v znanstveni skupnosti zelo različni.

Na primer, v skladu z eno od priljubljenih interpretacij bi morala zadevna disciplina proučevati vsebino, strukturo, pa tudi dinamiko kulture, mehanizme njenega nastanka, prepoznavanje in prenos vrednot.

Drugo stališče kaže, da bi morale kulturne študije proučevati znake, simbole, pa tudi jezik umetnosti in druga področja človeške ustvarjalnosti.

Drugi pristop k razumevanju zadevne znanosti označuje kulturne študije kot preučevanje mehanizmov ustvarjalne samouresničitve človeka s potrjevanjem smisla življenja.

Predmet obravnavane discipline je lahko preučevanje kulture kot družbene izkušnje državljanov določene države ali civilizacije, ki se izraža v normah, običajih in ustvarjalnem sestavnem delu njihovega delovanja, prenaša pa se tudi med različnimi generacijami v obliki določenih vrednot.

Predmet kulturologije lahko vključuje mehanizme, s katerimi nekateri sporočajo drugim ustrezne vrednostne usmeritve. Lahko so vera, tradicija, umetnost, različni viri - anali, filozofska literatura, zakoni.

Obstaja pristop, s katerim kulturologijo razvrščamo v dve vrsti - uporabno in temeljno, ki temelji na posebnostih predmeta.

Za temeljno kulturologijo je značilen študij kulture z vidika njenega konceptualnega znanja, razvoj ustreznih teoretičnih pristopov in metod ter oblikovanje filozofije kulture.

Uporabljene kulturne študije v veliki meri temeljijo na temeljnih in uporabljajo orodja, ki jih je razvila, za preučevanje posameznih področij človeške dejavnosti. To so lahko ekonomska, družbenopolitična, verska ali na primer umetniška kultura ljudi. Hkrati uporaba uporabljenih metod vključuje doseganje rezultata - na primer v smislu kompetentne zakonodajne politike organov, usmerjene v zagotavljanje kulturne enotnosti naroda ali zagotavljanju določenih etničnih skupin s potrebno svobodo za izvajanje samih mehanizmov prenosa vrednot iz ene generacije v drugo.

Kaj preučuje predmet Kulturne študije, ki je pogost na ruskih univerzah? Veliko je odvisno od posebne specializacije študentov, ki obiskujejo ustrezen predmet. Če so njihov profil zgodovinske discipline, potem lahko v okviru predmeta "Kulturologija" poglobljeno preučijo te ali one pojave na področju kulture z uporabo filozofskih pristopov, podrobno preučitev različnih zgodovinskih dejstev. Za študente pravnih specializacij se pogosto pripravijo programi kulturnih študij s poudarkom na preučevanju medsebojnega vpliva kulture države in njenega pravnega sistema.

Metoda kulturologije

Naslednji najpomembnejši vidik obravnavane znanstvene discipline je, tako kot katera koli druga, metoda. Med ruskimi raziskovalci je zelo razširjen pristop, po katerem je v zvezi s kulturnimi študijami upravičeno določiti naslednji razpon metod:

• diahrono;
• sinhrono;
• primerjalni;
• tipološka;
• semiotična;
• biografski;
• arheološko najdišče;
• psihološki;
• sociološki.

Upoštevajte njihove podrobnosti podrobneje..

Dihronska metoda vključuje prepoznavanje dejstev, dogodkov, pojavov, opaženih v razvoju kulture skozi čas, ter njihovo fiksiranje v kronološkem zaporedju.

Sinhronistična metoda omogoča primerjalno preučevanje kulturnih pojavov zunaj časovnega konteksta, vendar jih praviloma opazujemo v istem zgodovinskem obdobju.

Primerjalna metoda pa vključuje vsestransko primerjavo kultur različnih ljudstev ali enega naroda, vendar v različnih zgodovinskih obdobjih. Odkrivajo se podobnosti, razlike in tudi vzroki, ki jih določajo..

Bistvo tipološke metode je določiti vzorce, ki omogočajo kombiniranje določenih kulturnih vzorcev v različne kategorije, vrste.

Semiotična metoda temelji na konceptih, namenjenih preučevanju znakov, ki se uporabljajo v določeni kulturi - abecede, hieroglifov in drugih načinov prikaza informacij ali rezultatov ustvarjalnosti osebe.

Biografska metoda v kulturologiji se po potrebi uporablja za proučevanje ključnih dejstev o osebi, ki je vplivala na razvoj kulture naroda, države ali celotnega sveta. Zgodi se, da je vloga določene osebe v zgodovini tako velika, da se kultura - na ustrezni ravni družbene komunikacije - zaradi svojih dejavnosti popolnoma spremeni. V tem primeru mora raziskovalec temeljito preučiti ne samo dejstva o njej, ampak tudi podrobne podrobnosti biografije osebe, ki je neposredno vplivala na spremembo te kulture ali oblikovanje nove.

Arheološka metoda je z vidika preučevanja zgodovinskih dejstev o kulturi izredno pomembna. Vključuje odkrivanje različnih virov materialnih podatkov med izkopavanjem..

Kulturologija je veda, ki preučuje predvsem človekovo ustvarjalnost, njene vrednote, duhovno dojemanje sveta, v nekaterih primerih pa vključuje tudi preučevanje le-tega kot osebe ali kot predmeta družbene komunikacije. Če se znanstvenik spopada s podobnimi nalogami, potem lahko uporabi psihološko ali sociološko metodo..